11.18創價學會創立紀念日

2011年11月18日  
分類 : 所有消息, 黎明聖報

11月18日,是光榮的創價學會創立紀念日,而這天也是我們所敬愛的牧口常三郎初代會長的忌辰。第二次世界大戰期間,亞洲各地(包括香港)的民眾都深受日本軍部政府的蹂躪,苦不堪言。日本軍部政府以國家神道來統制思想,從而擴大侵略戰爭,並以軍國主義的強權來迫害創價學會,就連學會召開座談會時,也遭到警察前來監視。
1943年,宗門畏懼軍部政府的權威而接受神符,更命令學會也要一同接受。但牧口先生堅守日蓮大聖人訓示的嚴誡謗法,拒絕接受神符。同年7月,當他出訪伊豆折伏時,被捕入獄。當天,身在東京的戶田先生也因「拒絕接受神符」的不敬罪和違反治安維持法而被收監。
牧口先生在嚴酷的拷問中仍伸張佛法的正義,在獄中度過一年零四個月的苦鬥,最終因衰老與營養不良,1944年11月18日在東京拘留所內殉教。不可思議地這天剛巧就是《創價教育學體系》創刊之日,亦是創價學會的創立紀念日。

締造師弟紐帶的《創價教育學體系》
牧口先生畢生獻身教育事業,雖然身為校長校務繁重,仍不斷反覆思量,撰寫了許多培育學童、嶄新的教育理念。就此理念,牧口先生找戶田先生商量,傾談中孕生出「創價」這個詞來,意即「創造價值」。因此《創價教育學體系》正是「師弟一體結晶之書」。
年青的戶田先生以師弟共戰的心情來支持師匠,除了不惜將自己賺來的錢投入出版此書外,更身體力行地將牧口先生那堆積如山的教育理論筆記整理及編輯。排除萬難,終於在1930年11月18日發行《創價教育學體系》。在該書的版權頁上,記載著作者是牧口先生,發行兼印製者是戶田先生,以及發行所是創價教育學會,而該書的發行日11月18日,訂定為創價學會的創立紀念日。這段奮鬥的歷史正是弟子將師匠的構想實現過來,標誌著師弟不二奮鬥的傳承。

傳承的志向
戶田先生在1943年被捕之後,雖然身在獄中,仍無時無刻地記掛著師匠,並說:「您的慈悲廣大無邊,連我也帶進牢獄。拜您所賜,我才能身讀《妙法蓮華經》『在在諸佛土,常與師俱生』的經句;藉著這功德,才能瞭解地涌菩薩的本事和鉅細無遺地身讀《法華經》的意義。真是有幸啊!」這份對牧口先生報恩感謝的心情,銘刻著真摯的師弟情誼。
飽受兩年牢獄之苦後,戶田先生孤身站在戰後的廢墟中,以一人立起的精神,立誓要重建學會。他認為學會的目的不限於教育改革,更應以全民眾的幸福與世界和平的廣宣流布為目標,於是在1946年,將「創價教育學會」改名為「創價學會」。
1947年,青年池田先生跟隨朋友初次出席創價學會的座談會,邂逅戶田先生。戶田先生對他提問的回答,令他折服不已,而戶田先生的慈愛更使他立誓要以戶田先生為人生之師。

持續支持師匠的弟子
戰後,經濟蕭條,戶田先生的事業亦陷入困境,惟恐牽連學會,辭掉理事長之職。即使當時困難重重,戶田先生仍經常與池田先生談論廣布的未來構想,諸如發行廣布言論戰的機關報、創辦創價大學等。池田先生均銘記於心,並逐一將師匠的心願達成,在1971年於日本創立創價大學。推而廣之,更在2001年於奧蘭治郡創立美國創價大學。學會的機關報《聖教新聞》現已發展為每日發行550萬份,在日本數一數二的報紙。
70年代,在東西方冷戰、中蘇對立的惡劣局勢裡,池田先生毅然出訪中國、蘇聯、美國,並與不同的領導人會面,打開世界和平的大道。又持續與世界有識之士對話,迄今出版的對談集已多達60本。其中與湯恩比博士的對談集,更在全球發行了28種語言的版本(2011年10月為止),備受世界矚目。
池田先生不遺餘力地推進和平、文化、教育的運動,成就有目共睹。而各國創價學會的會員以佛法為基調,積極貢獻社會,深受當地的讚許。因此,在世界的不同角落,相繼出現以牧口先生、戶田先生、池田先生命名的公園和大道。池田先生更獲不同的大學頒授316個榮譽稱號(2011年10月21日為止),表彰多不勝數。
世界各地的學會員皆以身為池田先生的弟子為榮,在各自的地域裡發揮使命,實踐日蓮大聖人的佛法。邁向明年,創價學會的主題已在「新時代第52屆本部幹部會」席上發表,2012年就是「青年學會擴大年」。學會員不分年齡,以青年真摯的熱情,推進「友誼之道」,以佛法無上的喜悅,來貫徹「師弟之道」,在各地廣結佛緣,普渡眾生。

(《黎明聖報2179號)

佛教的祈願

2011年11月14日  
分類 : 所有消息

「佛教中的祈願可被理解為一種結合了祈求、發願、感恩等思緒的行動。然而其獨到之處就在於,佛教視人的生命為尊貴且神聖的存在,作為佛道修行的一環,祈願是為了喚起自己生命中常住本有的勇氣、力量與智慧,而非求助於外在的神明。」

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新世紀月刊2011年11月號--信心即社會

2011年11月01日  
分類 : 出版, 所有消息, 新世紀

新世紀月刊201111月號--信心即社會

新世紀月刊2011年11月號
親愛的讀者:
今個11月,是社會本部慶祝20週年的大日子,《新世紀》為顯揚社會本部20年來的奮鬥,特別製作了「信心即社會」的專輯,一方面介紹社會本部的歷史、架構,一方面也受師匠《新.人間革命》「燈塔」的啟發,邀請部員介紹他們在工作崗位上的勝利實證。其實,編者也是社會本部的成員,眼見各組別的組員都是一面在學會裡擔當要角,一面在社會上成為獨當一面的人才,實在深感佩服。今次刊登的體驗,只是數百部員中的幾位代表,還有其他精彩的體驗,會在本月19日的總會發表,歡迎您帶同新朋友出席。今年的主題是:「工字有出頭」,他們怎麼與古老遺訓「工字冇出頭」唱反調呢?請大家拭目以待。
今期「信仰體驗.國際版」的加拿大導演,既在傳媒工作,也是大學講師,如果他移民香港,也會成為社會本部傳媒組與學術部的成員吧!他少年時代目睹父親如何轉換腦癌的重大病業,成年後憑著對御本尊的巨大確信,在事業上發現使命、闖出名堂,真不愧為社會的「燈塔」。筆者無意中從「youtube」網頁找到他在體驗中提及的短片,各位讀者不妨抽空欣賞這位「社會本部之友」的勝利之作,影片獲獎真是實至名歸呢!
《新.人間革命》真是好戲連連,今期的內容也很值得細讀。其中,團地部的作用是結集遷入新型屋苑的會員,鼓勵他們在新的鄰舍關係裡建立富有人情味的和諧網絡。香港?SGI將於?2013?年發展為地域化組織,相信這個章節有很重要的參考意義。
另外,今期「勝利的經典」也為筆者帶來很大的啟發。〈致兵衛志書〉是一篇日蓮大聖人恭賀池上兄弟成功戰勝魔障、折伏父親入信的御書。我一面閱讀講義,一面驚訝於大聖人的佛智。做父親的為甚麼會無情地與兒子「斷絕關係」?何解單單為難哥哥,而放過弟弟呢?大聖人銳利的目光立即瞄準目標,看清那並非父親的問題,「良觀的離間」才是逼害的本質。又,為甚麼大聖人不擔心被逼害的哥哥,反而特別擔心受寬待的弟弟呢?第一次撤銷「斷絕關係」的命令後,大聖人又如何洞察到魔會「不達目的誓不罷休」,告誡兄弟二人不要放鬆戒備?而最令筆者佩服的是,活於?13?世紀的大聖人已深知婦女的力量,鼓勵兄弟之餘,也不忘鼓勵二人的夫人,叮囑四人要團結一致,勿墮天魔的羅網。
御書,真是越讀越發現趣味和深度。日蓮大聖人幼年時已立誓要成為日本第一智者,普救天下眾生。大聖人對兄弟二人的愛護與叮嚀,已足以看到這位末法本佛、末法師匠的慈悲和睿智。
下期,讓我們一同翻開御書,一窺日蓮大聖人的偉大哲學與浩瀚境涯。
編者 敬上