新世紀月刊2014年10月號──奉持之心

2014年10月09日  
分類 : 出版, 所有消息, 新世紀

2014年10月號

親愛的讀者:
今個十月,讓我們一起返回信心原點,重新確認御本尊的意義。
在上月的教學講義,長岡SGI副教學部長介紹了日本一位91歲老伯伯的體驗。記者說,雖云採訪體驗,但過程更像聆聽御書講義。聽翻譯胡俊文先生朗讀的體驗稿,在場聽眾無不感動。看前輩「生也歡喜,死也歡喜」的悠然態度,再次領悟大聖人所說「你就是寶塔,寶塔就是你」的意義。前輩總結自己的信仰體驗時,創作了不少動人金句,其中一句是:「要與御本尊混熟。」當然,前輩所說的「混熟」,要用整個人生旅程來體會,絕不能讀幾篇文章就能成事,然而作為某個「入門」或「起點」,本月的專題也許能發揮一點點作用。
談到御本尊,會友大都學習過池田先生相關的指導或講義,但要把自己的領悟,以三言兩語來向新朋友解釋,又能令對方有所感受,實在是個難題啊!
今期專題,我們的目標是解答三個疑問:甚麼是御本尊?圖顯的意義是甚麼?敬領的意義是甚麼?尤其以第三個問題為核心。一開始,大家都為了避開深奧的佛法用語而花很多心思,多謝三位年青作者的探索,現在呈現給大家的答案都很深入淺出,相信連新朋友都能理解。
筆者特別要多謝文健為專題「圖顯」了一幅「虛空會想像圖」,讓我們對御本尊的意義有深一層的思索。大聖人從芸芸經典中,聚焦於《法華經.見寶塔品》這一幕,看透它就是佛界生命的最佳象徵。難得大聖人擺脫傳統圖像、雕塑的表現形式,改用抽象的漢字來再現虛空會,堪稱扭轉宗教史的創作靈感。
試想想,如果我們佛壇裡掛著的「本尊」就像文健創作的「虛空會想像圖」,唱題的時候,難免覺得「此佛只應天上有」,無論怎樣學習教學,也無法想像自己能「成佛」,更別說認知自己原來是中央的「寶塔」,兩旁的諸佛不過是十界生命的「注釋」。
文字就不同了。當世界各宗教幾乎都把信仰對象視作某個超然的生命時,新朋友看到這幅用文字書寫而成的「御本尊」一定大惑不解。連「親子對話」的「冬冬」也不禁起疑:「御本尊有耳朵嗎?怎知道你在祈求甚麼?」(那真是我家孩子的可愛發問啊!)有此一問就好了,我們可以談談日蓮佛法的人本精神,分享自己唱題時怎樣湧現佛界,更可介紹戶田先生的獄中悟達(請參考封底選讀);如果對方還是不明白,馬上可以唱題來感受一下。這幅曼荼羅真能帶動無數有趣的佛法對話,難怪大聖人稱御本尊為「弘通法華的旗幟」,我們接過這面旗,若不好好把它承傳下去,就實在太辜負大聖人的良苦用心了。
另外,今期「勝利的經典」,也有個特別值得向讀者推介的地方。本著日蓮佛法的寶塔觀,池田先生確信學會員「大家都是閃亮的未來人才」,還向我們揭示了培育人才的四大主軸──指導、教育、訓練、維護。讓我們深入理解、全力實踐,發掘更多傳承「旗幟」的寶貴人才吧!
下一期,我們一起來鑽研「信心一人份,工作三人份」的意義。
編者上