韋基舜先生於《成報》的專欄〈吾土吾情〉以「笑顏世界」為題，談及學會，以下為文章內容：

「創價學會」月刊9月號，以「世界笑顏」為主題。

創價學會是一個世界佛教團體，旨要宣揚佛教，推動世界和平。總會設在日本，香港分會位於九龍界限街，並在新界有道場，講授《妙法蓮華（音花）經》。

日本侵華，創價學會首任會長反對中日戰爭，被日本政府收監，死於獄中。

今之會長池田大作先生，周遊列國，鼓吹世界和平，獲全球70多間大學頒授名譽博士銜。

我曾經講過，諾貝爾和平獎每多滄海遺珠，有足夠資格獲此獎項人士，雖見提名仍名落孫山，屢見不鮮。例如印度「聖雄」甘地，只因他當年抗英，未能獲獎。

翻開9月號「創價學會」月刊，一個個歡樂笑臉，映入眼簾，有若陽光普照，如沐春風。

反觀報刊刊登之最近諾貝爾和平獎得主「玉照」，一個扳著臉「嬲成村人」、沒有笑容的樣子，又怎會令人入信是推動和平的人士。

較早前，我講過一冊名為《你不知道的諾貝爾和平獎——大獎評選後面的五個秘密》的好書。

作者列舉數據、事件，剖釋近年諾貝爾和平獎已淪為政治工具，遠離諾貝爾遺囑裡三條標準規定：

和平獎頒授給在促進民族間或國際間的和睦與友愛；在廢除或削減軍備方面；在主持或促進召開和平會議方面有重大貢獻的個人或團體。

然而，如今諾貝爾和平獎的頒授，被當作接納一個國家進入「西方文明俱樂部」的象徵和符號。

從而鼓勵不同政見的人，在自己國家內部顛覆政權，不斷改變和強化西方強權制定的國際政治遊戲規範，企圖把整個世界整合到一個自由主義、理想主義為號召，以市場經濟和以多黨競爭為主要特徵的西方文明範疇內。

現世代，人類需要的是笑容和歡顏，正如「創價學會」9月刊主題一樣，需要「世界笑顏」，和平不是扳著面孔、寒著臉過日子。

（轉載自《成報》2011.9.16副刊）

親愛的讀者：
今期首先要多謝將軍澳支部，有賴支部全體協力，「將軍澳支部特輯」才能順利登場。
將軍澳支部是香港SGI組織地域化的重要試點。本月9日，他們將迎來11週年紀念總會。如果是小朋友，11歲大概要準備升讀中學了，而將軍澳支部也快要迎接新的挑戰。據組織局統計數字，住在將軍澳的會友近1500人，大部份未轉入將軍澳支部。2013年香港組織地域化後，該區的廣布陣勢相信要擴大3-4倍。好比一個11歲的少年預備明年升讀中學而全力備戰一樣，將軍澳支部亦會在今個月氣勢如虹地召開11週年紀念總會，向新的紀元蓄勢待發。今期《新世紀》，可會成為他們迎接更多地域同志的迎新禮物？預祝這位「準初中生」會在信、行、學等「主科」上節節勝利。
將軍澳支部員的體驗個個感動。大家可有察覺，其中梁耀國先生的體驗與今期《新．人間革命》「燈塔」的體驗正好互相對照？小說中的波留德一與梁耀國先生一樣，在工作上處處碰壁、苦無出路，終於在聽到「天晴則地明」這句御書金句後才如夢初醒，決心向「信心第一，工作也第一」挑戰，最後二者兼善，成為職場與社區的模範，如燈塔屹立。其中一節是這樣的：「（波留德一）參加學會活動後深夜也回去工作。有時為了聯絡而於半夜把事項便條或鼓勵信投進會員家的信箱裡。」（見32頁）要做到這個地步，看來也拜地域組織所賜。如果信心同志住在老遠的地方，「半夜」還能投信到會員家的信箱嗎？梁耀國先生也在體驗中力陳地域化的好處：「開會方便，聯絡方便，家訪方便」，相信梁先生感受殊深。
這個月我們好像與南條時光母子倆特別有緣。「勝利的經典」、「幸福哲學．拜讀御書」不約而同地學習兩篇大聖人寫給南條時光的御書，「池田國際會長每月箴言」也在開首處引用大聖人贈給時光母親的御書〈覆上野女居士書〉，剛好須田SGI副教學部長來港舉行教學講義，也講授了《希望的經典》裡的〈覆上野孀尼夫人書〉。池田先生說，日蓮大聖人的弟子當中，他最喜歡南條時光（見40頁），使我忽然產生研究南條時光的衝動，好想了解一下這位出色弟子的生平。
說起來，能出席須田先生的講義，也要多謝將軍澳支部長周祥虎先生。我看到日程，心中已暗暗叫苦：「哎，三天講義剛剛碰上《新世紀》10月號發稿付印的『死線』，還能出席嗎……」然而，周先生一語道破：「如果一念是：『由於我工作這樣這樣忙碌，所以無法信心活動了』，那樣就一輩子也只有忙碌。相反，『由於我要活動，所以工作要這樣這樣安排』，如此一念祈求，則甚麼問題都能克服。」（見24頁）得支部長提點，一念轉換，終於在平日連大氣也不敢一舒的發稿日裡一連聆聽三場精彩講義，感覺無比滿足！多謝周生！
「信心第一，工作也第一」實在是深奧的學問，下期專題將會邀請香港社會本部的精英，談談「信心即社會」的心得，請大家拭目以待。
編者　敬上