韋基舜先生專欄談及創價學會
韋基舜先生於《成報》的專欄〈吾土吾情〉以「笑顏世界」為題,談及學會,以下為文章內容:
「創價學會」月刊9月號,以「世界笑顏」為主題。
創價學會是一個世界佛教團體,旨要宣揚佛教,推動世界和平。總會設在日本,香港分會位於九龍界限街,並在新界有道場,講授《妙法蓮華(音花)經》。
日本侵華,創價學會首任會長反對中日戰爭,被日本政府收監,死於獄中。
今之會長池田大作先生,周遊列國,鼓吹世界和平,獲全球70多間大學頒授名譽博士銜。
我曾經講過,諾貝爾和平獎每多滄海遺珠,有足夠資格獲此獎項人士,雖見提名仍名落孫山,屢見不鮮。例如印度「聖雄」甘地,只因他當年抗英,未能獲獎。
翻開9月號「創價學會」月刊,一個個歡樂笑臉,映入眼簾,有若陽光普照,如沐春風。
反觀報刊刊登之最近諾貝爾和平獎得主「玉照」,一個扳著臉「嬲成村人」、沒有笑容的樣子,又怎會令人入信是推動和平的人士。
較早前,我講過一冊名為《你不知道的諾貝爾和平獎——大獎評選後面的五個秘密》的好書。
作者列舉數據、事件,剖釋近年諾貝爾和平獎已淪為政治工具,遠離諾貝爾遺囑裡三條標準規定:
和平獎頒授給在促進民族間或國際間的和睦與友愛;在廢除或削減軍備方面;在主持或促進召開和平會議方面有重大貢獻的個人或團體。
然而,如今諾貝爾和平獎的頒授,被當作接納一個國家進入「西方文明俱樂部」的象徵和符號。
從而鼓勵不同政見的人,在自己國家內部顛覆政權,不斷改變和強化西方強權制定的國際政治遊戲規範,企圖把整個世界整合到一個自由主義、理想主義為號召,以市場經濟和以多黨競爭為主要特徵的西方文明範疇內。
現世代,人類需要的是笑容和歡顏,正如「創價學會」9月刊主題一樣,需要「世界笑顏」,和平不是扳著面孔、寒著臉過日子。
(轉載自《成報》2011.9.16副刊)

