1月28日

縱使被所有人憎惡，只要被釋迦佛、多寶佛、十方諸佛和梵王、帝釋、日天、月天等愛惜，就不會覺得痛苦。何況被《法華經》本尊褒獎，再沒有甚麼不滿意的了。

（〈覆四條金吾夫人書〉‧日御‧1135頁）

1月29日

應知如說修行的法華經行者，必定會遭受到三類強敵的攻擊。故此，在釋尊入滅後的二千餘年間，如說修行的行者，釋尊、天台、傳教三人暫且不提，入末法後就只有日蓮以及弟子檀那等。

（〈如說修行抄〉‧中御三‧46頁）

1月30日

我的弟子們要聽好、看好，這並非日蓮是尊貴，而是由《法華經》的力量特別優勝之故。如高舉自己，會被人視為輕慢，低貶自己，則又侮蔑經典。松樹愈高則藤蔓愈長，源頭愈深則水流愈遠。多麼幸福、多麼快樂啊！在這穢土能享受喜樂的，就只有日蓮一人而已！

（〈聖人知三世事〉‧日御‧974-975頁）

1月31日

請你拿出強盛的大信力，令鎌倉中的上下萬人，以至日本國的一切眾生都齊口讚「法華宗的四條金吾、四條金吾」。連惡名都會流傳，何況是善名呢！何況是為了《法華經》的名字呢！

（〈覆四條金吾書〉‧日御‧1117-1118頁）

2月1日

即使今生無事，後生必會墮無間地獄，如果開口宣說，三障四魔必定會競起，權衝兩者之間應該選擇後者。

（〈開目抄上〉‧中御一‧59-60頁）

2月2日

我在此建立大願：就算把日本國的王位讓給我，條件是只要我捨棄《法華經》，跟隨《觀經》等而期願後生；又或是如不唱念佛就斬掉我父母首級等種種大難出現也好，如果沒有智者能破折我的主張的話，我是絕對不會屈從的。其他的大難只是風前的微塵吧了！

（〈開目抄下〉‧日御‧232頁）

2月3日

大事無小瑞相，當大惡出現，則大善會到來。由於國家既然有大謗法，則大正法必將流布。你們各人為甚麼要歎息呢？雖然不是迦葉尊者，也應盡情起舞，雖然不是舍利弗，也應起而舞踊。

（〈大惡大善御書〉‧日御‧1300頁）

1月21日

切勿空虛地渡過一生，留下萬載的悔恨呢！

（〈致富木先生書〉‧日御‧970頁）

1月22日

極樂百年的修行不及穢土一日的功德，正像二千年的弘通不及末法的一時。這不是因為日蓮的智慧聰穎，而是時的所以然。春天花間、秋天結果、夏暖而冬寒，不就是時之所然嗎？

（〈報恩抄〉‧中御一‧290頁）

1月23日

藤附松而繫千尋，鶴恃翼而翔萬里，這不是靠自身的力量。治部房亦是這樣。己身雖似藤樹，攀附《法華經》的松樹亦能登上妙覺之山，依恃一乘的翅膀而翱翔於寂光的天空！

（〈盂蘭盆御書〉‧日御‧1930頁）

1月24日

有關《法華經》的事，正如以前跟你所說一樣。然而，小事正是由小善而起，若是大事時，大災必定會變成大福的。

（〈覆四條金吾書〉‧日御‧1164頁）

1月25日

在佛法中，有所謂「內薰外護」，這是很重要的事情、宗旨。

（〈崇峻天皇御書〉‧日御‧1170頁）

1月26日

不要因為他們人多勢眾，而有所畏懼。至於學說流傳時間的長短，亦不須理會，一切只須依隨經文及道理便可以了。

（〈善無畏三藏抄〉‧日御‧883頁）

1月27日

離開這覆、漏、污、雜的錯失，器皿才能稱為完整的器皿、完全的器皿。堤堰不漏則沒有失水之事。信心之若是完整則平等大慧的智水不會乾涸。

（〈秋元御書〉‧日御‧1072頁）

1月15日

即使是剛種植的樹木，縱有大風吹刮，若有堅強的支持就不會倒下。即使是本已生長的樹木，若是根基薄弱就會倒下。即使是軟弱的人，若是扶持的人堅強就能不倒。即使是較強壯之人，若是孤獨一人，就會在險途中倒下。

（〈三三藏祈雨事〉‧日御‧1468頁）

1月16日

凡夫的常習雖然是自己勤勵發起菩提心，祈願後生，在十二個時辰中自動想起勤勵的只是一時或二時吧！可是，我不想起也讀誦經文，不讀誦也修行《法華經》。

（〈四恩抄〉‧中御三‧126頁）

1月17日

即使指向大地而不中，即使有能連結虛空的人，即使潮水滿漲不退、日由西出，法華經行者的祈求是不會不靈驗的。

（〈祈禱抄〉‧日御‧1351-1352頁）

1月18日

如果能夠異體同心的話就能萬事成就，如果同體異心的話，則諸事不成。

（〈異體同心事〉‧中御三‧214頁）

1月19日

縱使有日輪從西方出現之世、月亮由大地昇起之時，佛的言語定不會有虛妄。你應以這份確信，深信慈父逝去的聖靈定會來到教主釋尊面前，你這位檀那在現世定必會招來大果報是無須疑惑的。真是太幸福、太幸福了。

（〈覆南條書〉‧日御‧1530頁）

1月20日

你應愈益拿出強盛的信心。冰成於水，卻寒於水。青出於藍，而勝於藍。同樣是信奉《法華經》，如果信心較強的話，會比他人更出色，所得利益亦更多。

（〈致乙女書〉‧中御三‧209頁）

1月21日

切勿空虛地渡過一生，留下萬載的悔恨呢！

（〈致富木先生書〉‧日御‧970頁）

1月8日

發起善惡處的念心的當體，就是妙法之體，由於所宣說的是經王，所以將之稱為成佛的直道。應該深深相信這個道理，唱奉妙法蓮華經，能夠達到一生成佛，是不應疑惑的。

（〈一生成佛抄〉‧日御‧384頁）

1月9日

尊崇我己心的妙法蓮華經為本尊，唱奉南無妙法蓮華經，呼顯我己心中的佛性，便稱為佛。譬如籠中的雀鳥鳴叫，會把空中的雀鳥呼喚過來集合；空中的鳥前來集合，則籠中鳥亦想脫出一樣。口中唱奉妙法，呼顯我己身的佛性，梵王、帝釋的佛性會被呼喚而守護我們，佛菩薩的佛性會被呼喚而喜悅。

（〈法華初心成佛抄〉‧中御二‧58-59頁）

1月10日

在末法宣弘妙法蓮華經五字的人，不分男女，大家若不是地涌菩薩的再現，就難以唱誦題目了。

（〈諸法實相抄〉‧中御三‧36頁）

1月11日

南無妙法蓮華經就像師子吼一樣，有甚麼疾病能成為障礙呢？

（〈覆經王書〉‧中御三‧203頁）

1月12日

如果不相信而修行此經，則好像無手而入寶山，無足而欲行千里一樣。可是，應近引現證而取遠信。

（〈法蓮抄〉‧日御‧1045頁）

1月13日

「若聞法者，無一不成佛」的意思是說：即使有以手指大地也不中的人；或有日月墮地、潮水不見漲退的時代，或是開花而不結果的夏日也好，唱奉南無妙法蓮華經的女人是不可能見不到心愛的孩子的。請妳及早努力勤行、唱題吧！

（〈覆上野尼夫人書〉‧中御三‧1576頁）

1月14日

欲想唱唸這經的題目，就要懷著：「心起生來盲眼的人能初次張開眼睛看見父母的心情還要喜悅，較之被強敵俘虜的人獲得釋放而重見妻兒的情形還要感到珍貴的想法。」

（〈法華經題目抄〉‧中御二‧22頁）

香港教學部將於12月14日(日)舉行普通教學部員任命考試，還未成為教學部員的各位，藉此加深信心與教學力，一起磨練，一起成長吧!
考試範圍:
一、《開目抄講義(上)》
第8回「法華深恩」
第9回「六難九易」
二、《御書的世界(下)》
「敬人的實踐(下)」
三、《佛法教學基礎》
「日蓮大聖人的一生」p.17-p.27
「日蓮大聖人的一生」p.28-p.36
四、《黎明聖報#1983、1984號》
「世界廣布與創價學會」