親愛的讀者:
相信各支部都正在忙於籌備「5.3紀念支部總會」，編者首先在此預祝各支部總會大成功，育成人才大勝利！
「5.3」是紀念第二代、第三代會長就任的日子，那是師弟交棒的重要時刻，所以每年的這一天，我們在信心返回原點的同時，也會深刻感受師弟不二的精神。
要達成師弟不二，理解師匠的精神哲學，不是最重要的事嗎？《新世紀》今期的專題「創價人本主義」正是為此而有。
只要看看師匠近年的和平倡言，甚至是對學會員的指導，就會發現「人本主義」這個概念經常出現。正如師匠在2008年的倡言所說，創價人本主義是溝通一切宗教、國家、文化的橋樑，上承佛法千年哲學，下開地球萬世和平。
在今期專題裡，我們除了探討「創價人本主義」的意義外，還要看看它以怎樣的方式實踐出來，而知識界對這種思想又有甚麼評價。
筆者最感動的，是「實踐」的部份。池田先生以人本精神創立創價大學，在學的學生固然感受殊深，就連在創價大學畢業的教授，也終生以發揚人本精神為職志，在研究商業運作的「可持續發展」上也從人本精神出發。我深刻感到，師匠那培育和平事業人才的心志，是如何貫徹始終。池田先生說：「我們伸張的人性主義能否成功，就取決於我們能否肯定、深化與薪傳這思想。」（2008年1.26和平倡言）現在，就看我們做弟子的如何繼承了。
今期的《新·人間革命》記述了師匠再訪蘇聯的歷史。池田先生在一片反對聲中首次訪問蘇聯，當別人問他為甚麼要訪問反對宗教的國家時，他回答：「因為那裡有人。」從今期刊載的「寶冠」中，我們看到蘇聯的各方要人如何熱情地款待山本會長，相比於第一次訪蘇的冷峻氣氛，真可謂有天淵之別。人本主義的一個側面，就是擺脫某某是「甚麼主義者」、「甚麼教徒」的抽象概念，徹底站在「人」的共通立場上，把每個人都視作獨特的血肉之軀來認識和尊重。第二次訪蘇的成功，正標誌著人本主義的又一次勝利。
今期《希望的經典》亦剛好是鑽研〈異體同心事〉。「異體同心」並不只是學會內部的事，在師匠的胸懷裡，這是一條走向世界共和的可行之道。他在講義裡說：「我們所推動的『文明間對話』跟『宗教間對話』，為了人類發展，業已成為不可或缺的時代冀求和行動。換句話說，現已進入全人類一起摸索如何實現『異體同心』的時代。」怎樣能達致全世界的異體同心呢？關鍵就是跨越一切宗教、文化、民族、哲學的「人本主義」。
讀完這期《新世紀》稿件，筆者對創價運動的理解又達到了新的高度。如果各位讀者都能有此得著，五月號的《新世紀》就算是不辱使命了！
編者　敬上